【8月15日】鐘聲：勝利，屬于正義

　　——在正義與邪惡的較量中，最終的勝利只會屬于正義一方。走倒行逆施之路，注定要摔倒在歷史面前

　　69年前的今天，日本天皇裕仁發(fā)表《終戰(zhàn)詔書》，日本無條件投降。

　　直到今天，日本對戰(zhàn)爭罪行的償贖還遠未完成，正義與邪惡的較量竟然凸現(xiàn)起來。在安倍晉三政府領導之下，種種導致當年日本走上戰(zhàn)爭道路的思想逆流不斷抬頭，甚至推著這個國家朝危險的方向走去。

　　今天的日本，右翼勢力沖擊公理的舉動愈演愈烈，以史為鑒的必要性和迫切性如此突出。

　　二戰(zhàn)前，侵略戰(zhàn)爭在日本主流意識形態(tài)中被美化為“文明進展的一部分”。今天，粉飾戰(zhàn)爭、為歷史翻案的勢頭在日本再度上升。安倍晉三，身為首相而參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，并縱容閣僚參拜。與此同時，否認南京大屠殺、慰安婦等侵略史實，攻擊戰(zhàn)后日本反省戰(zhàn)爭責任的歷史教育是“自虐”，拋出“侵略定義未定論”……種種出格言行同拜鬼之舉一樣，表明日本在大是大非的問題上根本不辨是非，公然蔑視國際法。

　　今天的日本，右翼勢力自我膨脹、尋求擴張的沖動日趨恣肆，格外需要國際社會共同警惕。

　　20世紀上半葉，為了“占領并重新組織亞洲，使日本能夠利用亞洲的資源，為獲得世界重要地位的決戰(zhàn)做準備”，日本向亞洲鄰國發(fā)動大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭。偷襲珍珠港之前，日本的戰(zhàn)爭狂人們認為，與美國的對決是必要的，日本能夠像日俄戰(zhàn)爭一樣再度占得主動。今天，安倍治下的日本在打破戰(zhàn)后和平體制方面再度放開了手腳——強行解禁集體自衛(wèi)權、架空和平憲法，在與鄰國的領土爭端中恣意妄行，炒作“鄰國威脅”進而擴充軍備……日本的種種現(xiàn)實挑釁給地區(qū)和平穩(wěn)定造成了新的風險。

　　“8.15”，再次敲響警鐘，記住歷史的鐵律。在正義與邪惡的較量中，最終的勝利只會屬于正義一方。走倒行逆施之路，注定要摔倒在歷史面前。

　　【8月12日】鐘聲：挑戰(zhàn)歷史就是挑戰(zhàn)未來

　　——如果一家媒體不懂得如何對歷史負責，又怎能擔負起對國家的未來、人民的命運負責的重任?

　　一段時間以來，日本輿論界挑戰(zhàn)人類公理正義的鬧劇可謂此起彼伏。與此同時，捏造事實、蓄意離間中國同其他國家關系的涉華報道格外扎眼。

　　上個月，日本共同社提前曝光原定于8月1日發(fā)表的日本和巴西聯(lián)合聲明，稱聲明中包含“制衡中國”的內(nèi)容。而最終發(fā)布的聯(lián)合聲明中，不涉及東海和南海問題，甚至沒包括“海上爭端”字樣。

　　在惡意渲染所謂“中國威脅”方面，某些日本媒體有著異乎尋常的沖動。中國政府公布年度國防支出，馬上有評論稱“中國國防開支膨脹是威脅和平的露骨的擴軍路線”;中國隆重紀念“七七事變”，竟被解讀為“中國威脅觸手可及”;中國舉行年度例行軍演，“以日美為假想敵實施的可能性很高”的猜測隨之出籠。

　　更為惡劣的是，被事實響亮地扇了一記耳光后，蠱惑人心、煽動對立的日本媒體就跟什么都沒發(fā)生過一樣坦然度日，絲毫沒有反省悔悟之意。

　　【6月13日】鐘聲：不是正常國家的日本注定如此反撲

　　——世界記憶名錄不僅要有《安妮日記》記錄的納粹暴行，也必須有日軍南京大屠殺和強征慰安婦罪行的鐵證。忘記歷史意味著背叛，挑戰(zhàn)歷史就會挑戰(zhàn)未來

　　日本的確不是一個“正常國家”， 盡管距日本宣布無條件投降都快70年了。

　　如果安倍晉三及其追隨者覺得這一論斷過于尖刻了，不妨去翻一翻世界各國的報章，數(shù)一數(shù)究竟有多少人如此看待日本。為了弄清楚日本不入流的角色究竟是怎么來的，有一種比較是不容回避的：為什么德國洗刷掉了發(fā)動戰(zhàn)爭的污點，成為受世界各國尊重、為世界和平發(fā)展貢獻正能量的國家，而日本遲遲無法躋身正常國家行列?

　　戰(zhàn)后德國在處理昔日戰(zhàn)爭責任問題時，秉持了高度的歷史自覺。前總統(tǒng)魏茨澤克明確表態(tài)，二戰(zhàn)戰(zhàn)敗日是德國擺脫納粹魔爪的“解放日”。前總理勃蘭特在波蘭以其誠懇的一跪，贏得天下信任。“對納粹主義及其發(fā)動的戰(zhàn)爭、種族屠殺和其他暴行的記憶，已經(jīng)成為我們民族自身認同的一個組成部分。”前總理施羅德的話代表了德國整個民族對戰(zhàn)爭的真誠悔悟。時至今日，德國一如既往地對納粹罪行進行著調(diào)查。在德國司法部門的一位工作人員看來，堅持這項工作，無關仇恨，而是忠于法律、秉持公平和正義立場的必然之舉。

　　與此同時，日本在做什么?無需羅列對惡名昭著的靖國神社的參拜、對歷史教科書的篡改、對亞洲人民感情的傷害、對重整軍備的沖動、對地區(qū)和平穩(wěn)定的沖擊、對戰(zhàn)后國際秩序的挑戰(zhàn)……安倍晉三及其追隨者連日來在歷史問題上的反撲，已經(jīng)足以構成鮮明的對比，就日本何以無法成為正常國家給出明確答案。

　　【4月23日】鐘聲：“拜鬼”釋放危險信號

　　——政治狂妄持續(xù)驅使著日本右翼政客，給亞洲的和平穩(wěn)定形勢醞釀越來越高的風險系數(shù)。國際社會必須警惕嚴防，不能任由他們鬧騰下去

　　靖國神社，日本右翼政客上演鬧劇的舞臺。首相安倍晉三供奉祭品，對閣僚參拜放任不管;數(shù)名內(nèi)閣大臣親身參拜，總務大臣新藤義孝甚至在短短10天內(nèi)兩次前往;超過140名國會議員集體“拜鬼”;還有人煞有介事地拋出荒謬論調(diào)：“一國領導人追悼戰(zhàn)死者理所當然”，參拜靖國神社是“國內(nèi)問題”，系“私人行為”……日本右翼群魔狂舞，競現(xiàn)丑態(tài)。

　　鬧劇的腳本暴露了心計。為昔日侵略歷史翻案，改變二戰(zhàn)后的國際秩序，實現(xiàn)“狂人抱負”……安倍領導的右翼勢力把日本政壇攪得烏煙瘴氣，壞了日本的名聲，礙了日本的前景。

　　安倍的右傾路線在日本國內(nèi)積聚的政治能量正在一步步改變整個國家的未來走向。一方面積極推動解禁集體自衛(wèi)權等制度約束，一方面又通過參拜靖國神社、修改歷史教科書等行徑，動搖日本二戰(zhàn)以來踐行多年的和平主義價值觀。所謂打造“強大日本”，正給亞洲的和平穩(wěn)定形勢醞釀越來越高的風險系數(shù)。

　　打破現(xiàn)狀、尋求擴張的政治狂妄持續(xù)驅使著日本右翼政客，猶如在興奮劑的刺激下走火入魔。他們肆無忌憚地亂沖亂撞，破壞道義底線。國際社會必須警惕嚴防，不能任由他們鬧騰下去。

　　【4月22日】鐘聲：偏執(zhí)狂妄的“平常心”

　　——日本須在歷史問題上采取正確態(tài)度，停止挑釁行為，以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會

　　美國《時代》周刊近日刊登了一篇有關日本首相安倍晉三的大型報道，在末尾處，作者富有深意地寫道：“懺悔的鞠躬”絕非安倍的風格。4月21日，安倍的剛愎再次有了現(xiàn)實印證。不顧亞洲鄰國的一再抗議，安倍又一次向靖國神社供奉祭品，在此之前，已有安倍內(nèi)閣成員參拜了靖國神社。

　　早在日本春季大祭開始之前，日本國內(nèi)不少分析人士就指出，因為擔心得罪盟主美國，安倍此番在靖國神社問題上將會有所收斂。類似觀點的依據(jù)是，去年年底安倍拜鬼之后，華盛頓公開對安倍舉動表達了失望，安倍由此感到了壓力。

　　然而，就在本次曲線拜鬼的前一天，坐禪完畢的安倍對記者說，他在美國總統(tǒng)來訪之前感悟到了“平常心”。聯(lián)系到安倍我行我素改造日本，以偏執(zhí)與狂妄回應國際社會譴責的種種錯誤，人們感到如此“平常心”，就是在預言新挑釁。

　　靖國神社問題不僅是日本同鄰國關系的破壞因素，也是日本自身的負資產(chǎn)。如果安倍等日本政客執(zhí)意把這筆負資產(chǎn)背下去，那么這筆負資產(chǎn)就會越來越重?！稌r代》周刊在其報道中給安倍貼上了“修正主義者的代表”“自民黨右翼人士”的標簽。如果讓這樣的右翼政客拿出荒謬的“平常心”放開手腳鬧騰下去，那真是誤國誤民——日本悲矣!

　　【1月8日】鐘聲：政治右傾化必然之舉——三論安倍晉三參拜靖國神社的惡劣性質

　　——安倍參拜靖國神社，是日本政治右傾化必然之舉。在右傾化道路上一意孤行的安倍，還將向東亞乃至世界和平發(fā)起怎樣的挑戰(zhàn)?

　　日本首相安倍晉三選擇在他執(zhí)政一周年之際參拜靖國神社，是日本政治右傾化不斷加劇的必然結果，其真實用意是掙脫戰(zhàn)后和平憲法，重走軍事大國之路。政治右傾化不斷加劇的日本，已經(jīng)對地區(qū)和平構成現(xiàn)實威脅。

　　安倍重新執(zhí)政以來，日本在錯誤歷史觀驅使下，不斷挑戰(zhàn)公理正義。

　　與岸信介右翼思想一脈相承的安倍，對于參拜靖國神社有著始終如一的沖動。對第一次擔任首相期間未能參拜靖國神社，安倍直言不諱表示“悔恨至極”。選在執(zhí)政一周年之際完成未盡的心愿，安倍不僅要向為國犧牲的“英靈”致敬，還要表達對日本右翼勢力的支持，并得意洋洋地展示一年來帶領日本向國際社會發(fā)起挑戰(zhàn)的“累累碩果”。在政治右傾化道路上愈走愈遠的日本增添了安倍的張狂，安倍的張狂進一步加劇日本右傾化。

　　《紐約時報》網(wǎng)站日前刊文稱，72年前的12月7日，當日本攻擊珍珠港時，日本選擇了一個瘋狂的賭局。與中國的戰(zhàn)爭僵持不下，同時對美國發(fā)動另一場戰(zhàn)爭，這等于是雙倍下注：風險越大，勝利就越甜蜜。看安倍的種種行徑，與導致日本與中國在上世紀30年代以及后來與西方開戰(zhàn)的那種極端民族主義一樣嗎?今天的安倍似乎在重演戰(zhàn)前日本的獨裁主義。

　　【1月7日】鐘聲：對良知和公理的公然挑戰(zhàn)——二論安倍晉三參拜靖國神社的惡劣性質

　　——安倍的行徑再明白不過地提醒世人，堅定維護世界反法西斯戰(zhàn)爭成果，在二戰(zhàn)結束60多年后的今天，依舊是一項現(xiàn)實任務

　　日本首相安倍晉三悍然參拜靖國神社，實質上就是要顛覆東京審判結果，美化日本軍國主義對外侵略和殖民統(tǒng)治歷史，是對人類良知的肆意踐踏和對公理正義的狂妄挑釁，否定世界反法西斯戰(zhàn)爭成果，挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后的國際秩序。

　　靖國神社是日本軍國主義對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征，供奉著14名甲級戰(zhàn)犯。這些戰(zhàn)犯雙手沾滿了被侵略國家人民的鮮血，其中包括制造南京大屠殺的松井石根，制造馬尼拉大屠殺的武藤章，還有簽署偷襲珍珠港命令的永野修身，以及日本戰(zhàn)時內(nèi)閣首相東條英機。安倍對這些殺人不眨眼的惡魔頂禮膜拜，無異于對人類社會普遍認可的價值觀野蠻抗拒。

　　20世紀的人類社會彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，第二次世界大戰(zhàn)尤為慘烈。二戰(zhàn)后，國際社會痛定思痛，決心徹底根除引發(fā)侵略戰(zhàn)爭的思想根源。當拒絕認罪的前納粹德國戰(zhàn)犯埃里希·普里布克于去年10月病死后，阿根廷、德國、意大利等國都不愿意為其提供葬身之地。而在二戰(zhàn)的另一個策源地日本，甲級戰(zhàn)犯卻被當作“英雄”供奉起來并被頂禮膜拜，對比何其鮮明!是誰給了日本挑戰(zhàn)人類良知和公理的權利?是誰給了安倍等政客朝拜魔鬼的歪理?

　　中國有句古話：“法者，天下之公器，天下之度量”。 維護國際法的基本原則是國際社會成員的一項基本義務。安倍拜鬼，破壞了戰(zhàn)后日本尋求國際輿論諒解、重返國際社會的政治基礎，是開歷史倒車，由此帶來的一切責任只能由其自己承擔。

　　【1月6日】鐘聲：為侵略翻案 為戰(zhàn)犯張目——一論安倍晉三參拜靖國神社的惡劣性質

　　——靖國神社是“使新的戰(zhàn)爭動員成為可能的裝置”。東京大學教授高橋哲哉多年前在《靖國問題》一書中做出的這個比喻，令人警醒

　　日本首相安倍晉三執(zhí)政一周年之際悍然參拜為軍國主義揚幡招魂的靖國神社。更令人憤怒的是，安倍在聲明中言之鑿鑿地稱，參拜是為了重溫日本將絕不發(fā)動戰(zhàn)爭的承諾，是為了“持久的和平”。這是何等荒誕不經(jīng)的詭辯!

　　參拜靖國神社，就是為侵略戰(zhàn)爭翻案，就是為戰(zhàn)爭罪犯張目。安倍內(nèi)心深處對此并非沒有清醒的認識。否則，他這樣一個右翼政客也不會在自己的第一個首相任期內(nèi)強忍住去靖國神社參拜的沖動，也不會在第二次出任首相后頻繁搞“曲線拜鬼”這類自欺欺人的把戲。

　　現(xiàn)在，安倍冒天下之大不韙，踏踩了政治紅線。泰國《亞洲日報》社論稱，安倍非常清楚以首相身份參拜靖國神社的政治后果，但他鐵了心要參拜，旨在以此向亞洲和世界宣示，他在復活日本軍國主義這條路上絕不回頭。

　　悍然參拜靖國神社，安倍晉三為侵略戰(zhàn)爭翻案、為戰(zhàn)爭罪犯張目。接下來，這位狂妄的右翼政客還將干些什么?

　　【1月3日】鐘聲：世界和平力量有責任阻止安倍胡來

　　——讓日本清醒頭腦、回歸戰(zhàn)后和平發(fā)展道路，國際社會有著重大共同利益和共同責任

　　歲末年初，日本首相安倍晉三在同國際社會對抗的道路上越走越遠。

　　安倍先是公然參拜靖國神社，將“帝國舊夢”公之于世。接著，他又在新年感言中宣示“安倍夢”，聲稱奪回“強大日本”的戰(zhàn)斗才剛開始，日本是朝“建設新國家”邁出一大步的時候了。1月1日，日本內(nèi)閣總務大臣新藤義孝又參拜了靖國神社。據(jù)日本媒體披露，在參拜完靖國神社后，安倍下一步?jīng)Q定訪問位于南太平洋的多個島國，祭拜二戰(zhàn)時死在那里的日軍。

　　安倍所作所為引起國際社會嚴重不安和強烈憤慨，但安倍始終擺出一副“請便吧”的姿態(tài)，藐視公理和正義。在安倍眼中，現(xiàn)在所做的還僅僅是開始。

　　對此，國際社會保持著足夠清醒。連日來，世界許多國家同聲譴責安倍倒行逆施、肆意妄為。人們注意到，美國對安倍參拜靖國神社一再表示失望，美國國防部長哈格爾甚至取消同日本防衛(wèi)相小野寺五典的電話會談。

　　讓日本清醒頭腦、回歸戰(zhàn)后和平發(fā)展道路，國際社會有著重大共同利益和共同責任。沒有強大的外力作用，昏了頭的安倍不可能找回現(xiàn)實感，也不會停止胡來。
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