2016年12月2日電子版一具在大漠里孤單躺了50余年的遺骸，經(jīng)過青海、四川兩地警方的協(xié)調(diào)配合和走訪調(diào)查，最終確定這具遺骸極可能是一名叫“李中華”的四川巴中男子。

　　根據(jù)青海茫崖警方整理遺骸隨身遺物發(fā)現(xiàn)，除了書信外，還有一份1960年的《洛陽日?qǐng)?bào)》引發(fā)更多關(guān)注，有人表示，這具疑似“李中華”的遺骸背后，似乎還有其他的秘密。12月1日，成都商報(bào)記者通過與河南洛陽媒體記者聯(lián)動(dòng)，找到了當(dāng)年的這份《洛陽日?qǐng)?bào)》，但從當(dāng)天的報(bào)紙內(nèi)容來看，似乎并無特別之處，報(bào)紙上的內(nèi)容暫時(shí)也很難與李中華聯(lián)系起來。

　　茫崖警方和巴中警方表示，為了進(jìn)一步確定這具荒漠里的遺骸是否就是李中華本人，兩地警方接下來將做DNA鑒定。

　　未解疑團(tuán)1

　　為何攜帶

　　1960年《洛陽日?qǐng)?bào)》?

　　■記者調(diào)查：當(dāng)天報(bào)紙沒發(fā)現(xiàn)有什么內(nèi)容能夠和他(李中華)的身份聯(lián)系起來。

　　最近幾天，青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委員會(huì)(簡稱“茫崖行委”)公安局官方微信發(fā)布的一條“特殊尋親”信息，讓一具在茫崖大浪灘躺了50余年的遺骸引發(fā)各方關(guān)注。

　　11月30日，經(jīng)過四川巴中警方多方調(diào)查走訪，初步推測這名罹難人員可能叫李中華，巴中人。李中華妻子鄧光明向成都商報(bào)記者回憶，1958年的夏天，李中華未和家里任何人打招呼“不辭而別”，自己當(dāng)天割豬草回家后，直到晚上飯點(diǎn)也不見丈夫回來，之后便一直沒有丈夫的消息。

　　值得注意的是，茫崖警方在整理遺物時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了一份1960年9月13日出版發(fā)行的《洛陽日?qǐng)?bào)》，這份已經(jīng)殘缺的報(bào)紙引發(fā)頗多關(guān)注。1日，成都商報(bào)記者聯(lián)動(dòng)洛陽晚報(bào)記者，找到了1960年9月13日出版的《洛陽日?qǐng)?bào)》。成都商報(bào)記者發(fā)現(xiàn)，這份報(bào)紙已經(jīng)泛黃，為對(duì)開四版，總第1650期。當(dāng)天的頭版頭條是“毛主席接見并歡宴杜爾總統(tǒng)”，其他版面的內(nèi)容主要包括“洛一中掀起支援農(nóng)業(yè)熱潮”、“非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的大好形勢”等內(nèi)容。“我們仔細(xì)查看了當(dāng)天的報(bào)紙，但確實(shí)沒發(fā)現(xiàn)有什么內(nèi)容能夠和他(李中華)的身份聯(lián)系起來。”幫忙查閱報(bào)紙的洛陽晚報(bào)的記者說。

　　不過，李中華的家人告訴成都商報(bào)記者，李中華確實(shí)有一些文化，能夠看報(bào)紙，而李當(dāng)年離家外出打工后，也曾聽人提起他到過河北、河南、新疆等地，但具體行蹤路線，家人并不十分清楚。

　　未解疑團(tuán)2

　　他是否是

　　地質(zhì)工作者?

　　■記者調(diào)查：“李中華”應(yīng)該與當(dāng)時(shí)洛陽的相關(guān)機(jī)構(gòu)沒有工作上的關(guān)系。

　　此前，青海茫崖警方在整理“李中華”的遺物時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了防風(fēng)鏡和手電筒等物品，當(dāng)時(shí)警方曾就此推測，“李中華”可能是一位地質(zhì)工作者。那么，再結(jié)合李隨身攜帶的《洛陽日?qǐng)?bào)》，能否就此佐證李與洛陽的地質(zhì)勘探機(jī)構(gòu)有聯(lián)系呢?或與洛陽當(dāng)時(shí)的地質(zhì)勘探隊(duì)伍一起工作過?

　　對(duì)此，洛陽日?qǐng)?bào)的記者曾到洛陽市史志辦，查閱了洛陽市志(第二卷)、河南省志(第二卷)，查閱相關(guān)地質(zhì)勘探機(jī)構(gòu)及勘探項(xiàng)目信息。但史志資料記載，當(dāng)年這些地質(zhì)勘探工作機(jī)構(gòu)的工作范圍基本都在洛陽，并沒有前往青海、新疆等地執(zhí)行相關(guān)勘探任務(wù)。而史志辦相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，從這些記載來看，“李中華”應(yīng)該與當(dāng)時(shí)洛陽的相關(guān)機(jī)構(gòu)沒有工作上的關(guān)系。而記者隨后也查看了1960年9月13日的《洛陽日?qǐng)?bào)》，發(fā)現(xiàn)當(dāng)天并無與地質(zhì)工作相關(guān)的新聞報(bào)道。

　　未解疑團(tuán)3

　　是否與核試驗(yàn)工作有關(guān)?

　　■記者調(diào)查：“這個(gè)防風(fēng)鏡與我們部隊(duì)配發(fā)的防風(fēng)鏡太像了。”

　　茫崖警方根據(jù)死者穿棉工衣、信件郵戳和隨身攜帶的《洛陽日?qǐng)?bào)》，推測“李中華”死亡時(shí)間為1960年9月至1961年4月，那么，這是否與當(dāng)年的核試驗(yàn)工作有關(guān)呢?

　　對(duì)此，洛陽當(dāng)?shù)孛襟w記者曾找到當(dāng)?shù)氐睦盍辑t、高誠蓮夫婦，兩人當(dāng)年曾到位于羅布泊西端的馬蘭基地參與我國首次核試驗(yàn)工作。據(jù)兩人回憶，在上世紀(jì)60年代，曾有好幾支駐洛部隊(duì)奔赴新疆和青海參與我國首次核試驗(yàn)。今年75歲的李良璽就是1960年8月3日從定鼎南路的洛陽日?qǐng)?bào)社舊址出發(fā)前往新疆的。

　　“在我們一起去的200多人中，我記得并沒有四川人。但另一支前往青海的部隊(duì)中有不少四川人。”李良璽回憶說。兩位老人看了“李中華”的遺物圖片后，其中的一張防風(fēng)鏡圖片引起了高誠蓮老人的關(guān)注，“這個(gè)防風(fēng)鏡與我們部隊(duì)配發(fā)的防風(fēng)鏡太像了。”高誠蓮說，她在馬蘭基地12年，對(duì)部隊(duì)的東西很熟悉。羅布泊風(fēng)沙很大，幾乎不下雨，很容易迷失方向，防風(fēng)鏡是必備之物。

　　訪談

　　他曾參加抗美援朝

　　如今，隨著大漠中疑似李中華遺骸的出現(xiàn)，李家人的生活也被打破了往日的平靜，當(dāng)年的記憶再次泛起。

　　鄧光明向成都商報(bào)記者回憶，自己是1949年12月和李中華結(jié)婚，當(dāng)年沒有結(jié)婚證和結(jié)婚照片，1950年左右，丈夫參加抗美援朝，“當(dāng)時(shí)參加抗美援朝是件特別光榮的事情，我還背著才幾個(gè)月的大女兒陪他一起趕到現(xiàn)在的鼎山鎮(zhèn)，政府安排了所有參軍家屬一起吃飯，并在鎮(zhèn)上住了一晚”。

　　鄧光明說，1953年，李中華抗美援朝1年后，因負(fù)傷回到家里，為了家里13口人吃飯，李中華做起了織布和染布的工作。幾年后，從家里不辭而別，弟弟李中福介紹，1958年，哥哥李中華離開家后，去了貴州，與隔房哥哥李中斗在鐵路上干過一段時(shí)間，后又轉(zhuǎn)到一磚瓦廠工作。李中福回憶，哥哥李中華應(yīng)該是1959年左右前往的新疆，但李中斗在貴州安家生活。而茫崖警方整理的遺物信息顯示，遺物中確實(shí)有李中華往來貴州的書信。

　　李中福說，李中華當(dāng)年到新疆后，曾給家里寄了幾十元錢，讓父母為自己做一件棉大衣，但父親在做好棉衣后給李中華寫信，李中華一直沒有回信。李中福介紹，李中華因?yàn)樵诳姑涝瘧?zhàn)場上小腿負(fù)傷，60年代時(shí)，政府曾對(duì)李中華有補(bǔ)助，但李中華因?yàn)榕c家里失去了聯(lián)系，一直未領(lǐng)取相關(guān)補(bǔ)助，直到80年代，當(dāng)?shù)卣歼€在通知家里，聯(lián)系李中華本人前去領(lǐng)取補(bǔ)助。

　　1日，成都商報(bào)記者從青海茫崖警方獲悉，接下來，茫崖警方將提取遺骸標(biāo)本送檢做DNA鑒定，以便確定這具大漠里的遺骸是否就是李中華本人，而巴中市警方也表示，待最終的鑒定結(jié)果出來后，將對(duì)外公布。